1. 荔秀文化街包包店在哪里
九龍旺角的波鞋街花園街
成衣九龍深水埗茘枝角道/長沙灣道/青山道/九龍尖沙嘴加連威老道等等
2. 荔秀服饰文化街区男装在哪一栋
宾王夜市,地下商城，买衣服又便宜又好。衣服打好的版就挂在服装店的上方，往往挂在最高处，那个立棱柱上。店内会有导购，小姑娘们穿上样板的衣服进行展示。
看店铺的装潢大概也能看出衣服的质量如何，至于选款看你的眼光，还有磨价格的本事。地下商城最好去买品牌的衣服。
3. 秀水街包包怎么样
就是仿冒品中做得最好的。。。比如北京的秀水街会卖很多LV 的包包。。。商家会告诉你 那些货分很多种 A ， 超A， B。之类的 说白了就是按假货的品质分类。很多东西都存在这个
4. 荔秀文化街买衣服攻略
现在建成了集服饰研发、创意设计、商业展示、商务信息等功能为一体的时装创意产业园区，城市面貌颇具“国际范”，在深圳乃至整个珠三角地区具有较大影响力。
5. 荔秀服饰文化街
从清湖地铁站①走约40米到地铁清湖站D出入口乘坐
地铁龙华线(4号线) (坐11站)到地铁市民中心站
转乘 地铁蛇口线(2号线) (坐15站)到地铁海月站B出入口下
走到海月地铁站(公交站)转乘 M418路 (坐3站)到荔秀文化街站下
旁边就是南油服装批发市场了
6. 荔秀文化街男装在哪里
作为一部集传统文化之大成的经典名著，加上曹雪芹“江宁织造”的出身，《红楼梦》中服饰文化当然是不可或缺的部分，也是出彩的部分。
贾宝玉作为《红楼梦》中的男一号，其服饰在书中被描写的次数最多，正式的、休闲的，华贵的、普通的，多彩的、朴素的，可谓是多种多样。
这种多样性所体现出的特点，既彰显了不凡的身份，又契合了特定的场合，曹公可谓用心良苦。
红楼梦：贾宝玉的服饰里，藏着曹雪芹的苦心
一是世家子弟的贵气。贾家作为一个钟鸣鼎食之家，富贵繁盛至极。宝玉以其衔玉而生的特殊“出场方式”，还有出众的容貌和不俗的才气，获得了合府上下的宠爱。
作为贾府的金凤凰，他的衣食住行，只求最好最贵最精，特别在服饰方面尤为突出。比如在黛玉初进贾府，也是宝玉在书中首次出场之时，他的穿搭是这样的：
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。
此段对宝玉服饰的描述中，贵气可谓是从头到脚。比如束发的紫金冠，所谓的紫金冠，又名太子盔，多用于王子及年少的将领，前扇为额子，后扇在圆形头盔顶上加多子头，左右挂长穗，背后挂一排短穗。
这样英气的头饰，同样出现在另一部古典名著神魔小说《西游记》中，它是带在齐天大圣孙悟空的头上，而它的原主人是南海龙王敖钦。还有那二龙抢珠金抹额，也是由珍珠、镶金的材质，加上两条活泼生动的祥龙，更显示宝玉作为年轻公子的朝气。
宝玉外罩的石青起花八团倭锻排穗褂更是名贵，其加绣的八个彩团，与故宫所藏的一朝袍一模一样，这更突显了宝玉身份的与众不同。
青缎粉底小朝靴，是一种黑色缎子面，白色靴底的方头长筒靴子。即使靴子，仍少不了锦缎绫罗。
宝玉服饰的贵气也体现在色彩上。比如大红箭袖，红色历来被视为吉祥尊贵之色，宝玉的大红箭袖更显示其主位的身份。
还有第八回中，宝玉探病宝钗时，身上穿的是秋香色立蟒白狐腋箭袖。秋香色是也就是类似暗黄色，黄色历来是皇家专用颜色，不是普通官员更不是平民能用之色。
还有，后来贾府送给宝玉穿的孔雀裘，是产自俄罗斯的域外之物，在闭关锁国的明清时代，能有这样一件域外之物，足见贾府的实力。
红楼梦：贾宝玉的服饰里，藏着曹雪芹的苦心
二是不同场合的多变。不同的场合有不同的着装，是古代皇家、官宦贵族的规矩。比如在元春省亲之时，短短的几个小时，就换了好几次衣服。秦可卿患病时，多名大夫来诊病时，“弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益”。
宝玉更是过犹不及，他在初见黛玉时，是刚刚从庙里还愿回来，头戴紫金冠、身穿排穗褂、脚登小朝靴，俨然是正装打扮；向贾母请安之后，便换上了半家居的打扮。
“头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋”。
惹得贾母假嗔：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹”。比这半家居更随意、更休闲的是宝玉在怡红院夜宴庆生之时，“只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚”。
当然，在一些特殊场合，宝玉还有不同的服饰。在秦可卿送葬时，宝玉的服饰在保持低调的贵气之外，在色彩上更突显了肃穆，“戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带”。银冠银带、白色上衣都是与葬礼的基调极度吻合的。
当然，下雨的时候，宝玉会“穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子，罩一件海龙皮小小鹰膀褂，束了腰，披了玉针蓑，戴上金藤笠，登上沙棠屐”。
下雪的时候，宝玉会穿着“荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子”。
红楼梦：贾宝玉的服饰里，藏着曹雪芹的苦心
三是不同朝代的混搭。这里说的“混搭”，并非现在我们认为的混搭，西装配旅游鞋、晚礼服搭牛仔外套等等，而是不同朝代的混搭。
在清朝，“文字狱”盛行，“清风不识字，何故乱翻书”，偶然有感而发的两句诗却要了这位清代读书人的命。这“清风”诗案，非常典型地反映了封建专制统治下，文字是极易招祸的，这便是“文字狱”的残酷。
曹雪芹所生活的时代，正处于“文字狱”鼎盛之时，雍正和乾隆统治时期。为了避免招致不必要的无妄之灾，曹雪芹在开篇便向读者作了善意的提醒，“第一件，无朝代年纪可考”，以一种时代背景架空的方式来记叙的，避免好事者对号入座。
这样狡黠的“障眼法”，像贾宝玉这种豪门公子，既不可写成八旗贵公子的样子，也不能完全按照明代王孙的装束来写，因此贾宝玉的穿戴便充满了各种服饰元素。
在发型上，宝玉有时是“束发”，这明显的是非清代的男子的发型；而有时是“总编一根大辫”，这明显的倾向于清朝男子的发型。
在衣着上，多次出现的箭袖就是典型的清代元素。箭袖就是俗称的“马蹄袖”，袖身狭窄，袖端头为斜面，袖口面较长，呈弧形，可覆住手背，既不影响骑射还可以保暖。
箭袖在明代已经出现，但还不算常服，主要用于骑马射猎诸事。清王朝从马上得天下，早期的统治者力主不废骑射，八旗子弟大都弓马娴熟，因此将箭袖用于礼服，成为清代男装的典型样式。
但是在第十九回，宝玉去袭人家穿的“大红金蟒狐腋箭袖”就有些奇怪了。这里的“大红金蟒”也是戏装，日常生活中是不能乱穿蟒衣的，蟒衣是在家中操办非常隆重的喜事是才能穿的。
这样“混淆视听”的描述，在北静王身上也有体现。北静王爷在秦可卿葬礼上的服饰，便借鉴了戏曲的元素，特别是那一件白蟒袍更是在戏曲舞台上才会出现的服装。
